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岁至中年，命健如金。虽有小病有扰，但医心与医身相得恰适，方可真无虞。

【医病重在于医心】

偶遇有病有患，实属常然。一般病恙，积极有效医治，而不讳疾忌医，想恢复康健，亦本无其难。

医病有“三药”，医治、医药当不可少；疗护、运动、营养亦很重要；但树立系统康复理念、去除心病心忧、克除不良致病心因和行为，则更加极为重要。

病若能医治则根本不可怕，但病心难除则非常可怕。若不论有病、无病，心若不从康有正，从内心、内里树不起战胜病疾的信心、勇气和智慧，则难以虑能否有医。

医心，在于通过外在的医治和帮助为辅，从起始真正树立起内心的自强为主，不被病患所吓倒和压倒，不受病患所干扰和影响心智，才可为常道。

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【遵命理领治于疾】

人的生命包含两个方面，即如何实现生理上的活着、如何实现生命价值的作为和奉献。相对于小病小患，懂得命理，就要把生理上的活着保障好的前提下，重点把第二个因素努力去实现好。

命若实现其应有的价值，才会是真正的“好命”。做人，不可以漠视病患的医治和心理、行为的校正，但更要珍惜“不病”的时间和精力，多做正事，真正把自命去维护好、实现好。

人的命，从口、从令，即重命必在重命理，必在遵守命该有的规律和规矩，而不可有废有惰有损有毁。纵不当心行致病难医很可悲，不从命理、不重有德致他人讥讽“真的有病”的情况下更可悲。

命理在于遵守天理、公理，更在于自我去领悟和把握。真正把自命从其命理的，一定是懂得如何做人的人；反之，不懂得、不知行从其命理的，自命就会必然其伤致病而不能起。

【非病亦有命不同】

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同病难同命。正因为人的心行、知悟、作为、医性不同，确实会有大的差别，而走向不尽相同。无论有病、非病，赛道、致力、规度等不同，命不等衡，差异至明至大。

小有病患，千万不能在病而不振；无病以健，更应珍守自命而多为。遵照命理和发展规律，健心、健步而前行，也就不会存在绝对的“命不同”的问题。

从事的行业、进入的前后、个人的知能、外在的因素，都会对生发的进度和程度产生影响，但其实只要努力而为之，做好该当的自己，就无须为有些许差异而苦恼和困扰。

命是自己的，靠自己来维护；命又并非完全是自己的，必须要统筹考虑对社会、对家庭、对他人的兑诺，实现命的应有价值。无论何如，调好“心药”，有病医病，无病医未，当为至优。

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